Лимарев В.Н.

В Израиле шаббат.

Шабба́т (ивр. שַׁבָּת (шаба́т)‎, идиш שאַבעס (ша́бэс) от шабат — «покоился, прекратил деятельность»), в иудаизме — седьмой день недели, в который Тора предписывает воздерживаться от работы. (Википедия)

Израильский флаг валялся на проезжей части дороги и машины оставляли на нем все новый и новый след.

Иерусалим. Еврейский квартал. Пятница, через час наступает шаббат… Грязно, ортодоксы  в шляпах и с пейсами спешат к началу праздника домой, и не обращают внимания на поруганную в дорожной пыли израильскую святыню, как и на  уличную грязь. Через час шаббат, а это значит работать нельзя, и еженедельный праздник евреи   встретят,  так и не убрав уличный мусор.

В шаббат работать нельзя: включать, выключать свет, разогревать пищу, убирать квартиру, водить авто…все это труд: Бог отдыхал на седьмой день творения, отдыхают и евреи.

Соображаю, Бог наверно убрал мусор от своей грандиозной стройки в воскресенье.

В шабат общественный транспорт перестает ходить в пятницу после обеда, евреи конечно грешат и количество частных авто в субботу, если уменьшается, то  не намного. Такси в шаббат работают, грешники таксисты грешат дважды: в шаббат работают и обдирают других грешников и нарушивших шаббат христиан, мусульман и других иноверцев.

Экскурсионный автобус, в котором  прибывает моя персона в Иерусалиме,  делает бытовую остановку. Моей жене жалко выкладывать таксисту сумму соизмеримую  со стоимостью всей экскурсии за подвоз к дому от автостанции, и она пытается на английском объяснить водителю, что когда будем проезжать близко от дома, где мы остановились, чтобы он нас высадил.

Водитель не понимает, предлагает для объяснения  русскоговорящего гида. Не дослушав просьбу моей жены, гид её обрывает: «Тебя высадят там, где садилась, «ничего дотопаешь», и говорит ещё что-то на хамском языке.

Я не выдерживаю: «Вы не еврей, евреи так не разговаривают».

Гид переключается на меня: «Эй ты приехавший из «чухони» в Израиль, пойдем выйдем, ты не  у себя дома, убирайся в «чухонь» и не высовывай носа».

Еврея или полуеврея или на четверть еврея и просто купившего еврейство не останавливают ни большая разница в возрасте, ни мои седины.

Мы с женой сидим оставшийся маршрут тихо: Шаббат, праздник для евреев,   кто его знает, какие ещё могут быть сюрпризы.

«Топаем» мимо синагог, которых в Израиле настроили в достаточном количестве, в окна видно как празднуют евреи. Синагога напоминает клуб: кто поет, кто тихо читает или обменивается, отвернувшись от читающего,  новостями с соседями.

Узнаю от знакомого: после синагоги евреи часто устраивают пьянки. (Но это за что купил, за то и продаю, свидетелем не был).

Мы «топает», погода приятная, вокруг спешащие в синагогу евреи, через час мы дома.

 В субботу со всеми евреями празднуем шаббат: транспорт не ходит, госучреждения и магазины не работают, на море только на такси или на авто грешного еврея, пьем заранее припасенную водку, вот и весь шаббат.

Про себя отмечаю, на детской площадке много детей с родителями, что собственного говоря и не плохо, но в театр, музей на природу с детьми не поедешь, в шаббат собственный дом для верующего еврея становится тюрьмой.

главная